您说自己所见闻的一切都是在以“别人的识”为疏所缘缘的基础上…那么,我眼中的自己是如何生起的?显然不是以别人的识为疏缘生起的,因为每个人现行的阿赖耶识都显现出“自己的”身体和器世间,并不显现其他人的身根.(是否仅只显现自已的身体这个问题也不确定). _________________________ 每个人都在显现他人的身根,就像每个人都在显现器世间一样。所以你自己的身根也是无数有情显现的重合,与器世间一样,不是只由你自己的种子生起的,所以你看自己的身体与看器世间的道理是一样的,都有疏所缘缘,但你看到的,却只是亲所缘缘,这完全是由自己种子生起的。
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Valuesponsor Advertising Network 原标题:【我仍然不明白,而且您的结论似乎也有问题】是无我在2001年9月14日20:42:51发表 本贴跟从标题:
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