玄兹兄,我再回答一遍那个问题:“心可以由心来识。
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心可以由心来识。
本贴由
蓝鹦鹉
于2001年11月25日16:42:49在〖
慈氏学论坛
〗发表.
本贴跟从标题:
这是唯识的一个基本观点。为何昨天俺开始问您时您不能肯定回答?
玄兹
09:06:17 11/26/01
(无内容)
兹兄
常青
16:52:01 11/26/01
(127)
常兄没看过唯识?!(惊诧状)
玄兹
16:56:08 11/26/01
(无内容)
当然还差的远
常青
17:05:16 11/26/01
(无内容)
现在一起学习。。
玄兹
17:07:09 11/26/01
(无内容)
经纶中原句是怎样叙述的?
常青
17:01:32 11/26/01
(无内容)
全一些的
玄兹
17:06:40 11/26/01
(6K)
相关材料见内
玄兹
17:05:03 11/26/01
(2K)
能不能举个例子
常青
17:27:43 11/26/01
(20)
这个地方最好是自己下苦功。
玄兹
17:31:37 11/26/01
(无内容)
随便举一个例子嘛
常青
17:40:31 11/26/01
(无内容)
嘻嘻,M道与O道的差别显现出来咧。。。
玄兹
17:43:48 11/26/01
(无内容)
哈哈。。
常青
19:39:05 11/26/01
(144)
哈哈,玄兹若给个例子,不还是给材料吗?哈哈哈哈。。。
玄兹
20:59:36 11/26/01
(无内容)
换个角度,
常青
17:58:08 11/26/01
(58)
我不是给你有关材料了吗?见“全一些的”那贴
玄兹
18:05:07 11/26/01
(23)
好了,兄弟愚钝。没见到自心取自心的道理何在
常青
18:10:14 11/26/01
(无内容)
在下多一句嘴。这问题好像也没什么
无不可
23:06:34 11/26/01
(316)
同意。
1234322
19:26:42 11/27/01
(无内容)
常青兄,道理是用来说的。。。
1234322
22:45:13 11/26/01
(无内容)
那么师兄以前见到的是什么道理?
1234322
22:15:22 11/26/01
(无内容)
因为我是用第六意识在思考,一下想偏了。
蓝鹦鹉
09:30:06 11/26/01
(无内容)
现在是用什么识?
玄兹
09:31:55 11/26/01
(无内容)
还是第六分别识。
蓝鹦鹉
09:32:48 11/26/01
(无内容)
您是用什么识知道的“还是第六识”?
玄兹
09:36:53 11/26/01
(无内容)
玄兹兄,我再回答一次。
圆诚
13:49:55 11/26/01
(236)
您是用什么识知道de
玄兹
09:36:09 11/26/01
(无内容)
只有意识,不可能是别的。
大千
10:47:27 11/26/01
(无内容)
是般若吧。
圆诚
13:59:49 11/26/01
(无内容)
文字般若就是意识的一种作用。
大千
14:17:06 11/26/01
(无内容)
我的意思是“这个是实相般若。”
圆诚
14:20:38 11/26/01
(无内容)
我们凡夫还没这个。
大千
14:34:48 11/26/01
(无内容)
现在没有,成就时有了,那这个“实相”则有生灭。
圆诚
14:38:40 11/26/01
(无内容)
实相现在就有,只是凡夫未见。
大千
15:04:17 11/26/01
(无内容)
嘻嘻,凡夫心中总得有点东西与圣者相连罢?
玄兹
14:38:23 11/26/01
(32)
性相连(都是空性、佛性等),相相反(染污与清净,颠倒与真实等)。
大千
15:03:27 11/26/01
(无内容)
嘻嘻,意识是什么相?它与空性是什么关系?
玄兹
15:06:33 11/26/01
(无内容)
意识是心法相,与空性是法与法的性质(法性)的关系。
大千
15:37:46 11/26/01
(无内容)
心法相,其缘何在?
玄兹
15:41:22 11/26/01
(无内容)
依唯识讲,主要是以前造业熏习的种子。
大千
15:49:54 11/26/01
(无内容)
依唯识,“意识,心识也”成立否?
玄兹
15:52:06 11/26/01
(无内容)
当然。三界唯心,万法可归成八识,一切都只是心识而已,谓之唯识。
大千
15:58:45 11/26/01
(无内容)
嘻嘻,终于找到共许了:
玄兹
16:08:28 11/26/01
(491)
嘻嘻,俺觉得【圆诚】兄能推出来,不妨请他推之。
玄兹
16:18:08 11/26/01
(无内容)
你们俩合谋设的圈套?;-)
大千
16:19:50 11/26/01
(无内容)
嘻嘻,俺是老O道,圆兄应是M道。
玄兹
16:23:41 11/26/01
(无内容)
这叫不谋而合,能套住老鼠的都是智慧猫。
大千
16:30:55 11/26/01
(无内容)
嘻嘻,静下心来想一想,鼠亦是猫。
玄兹
16:33:32 11/26/01
(无内容)
看看哪个是好猫,被套住的可就算老鼠啊!;)
大千
17:04:33 11/26/01
(无内容)
麻烦把推理过程写出来。我推不出来。
大千
16:16:00 11/26/01
(无内容)
师兄,我不太行,我需要一个共许:证自证分可以证自证分。
圆诚
20:38:04 11/26/01
(6)
“证自证分”可以识“自证分”。
圆诚
20:48:06 11/26/01
(无内容)
三界唯心==》意识也是心==》真识可以识自心==》真识可以识意识
圆诚
21:13:21 11/26/01
(100)
“真识可以识自心”有根据吗?
大千
22:11:10 11/26/01
(无内容)
再重起一贴。
圆诚
08:30:20 11/27/01
(无内容)
重写一下:
圆诚
21:17:55 11/26/01
(65)
是就是,不是就不是,别带个“吧”字。
玄兹
14:03:58 11/26/01
(无内容)
千兄这里要仔细了:您的意思是我们可以用第六分别识来识第六分别识,然否?
玄兹
13:55:42 11/26/01
(无内容)
然也。第六意识可以缘凡夫的一切境界。
大千
14:12:49 11/26/01
(无内容)
呵呵,除了第六识外还有什么识可识第六分别识?
玄兹
14:14:43 11/26/01
(无内容)
我说了,不可能是别的识。
大千
14:20:16 11/26/01
(无内容)
意识,心识也。
玄兹
14:21:28 11/26/01
(无内容)
道理上,知道自己在分别的那个如同虚空,不滞有无,可我把握不好。
蓝鹦鹉
09:39:15 11/26/01
(无内容)
玄兹愚钝,看不懂。
玄兹
09:42:10 11/26/01
(无内容)
知明知暗的知觉不在明暗上,这个知觉知道自己在分别,
蓝鹦鹉
09:50:12 11/26/01
(86)
把握不好说明还是信心不足。
玄兹
13:57:21 11/26/01
(无内容)
要在本心这里定下去才可以有大成就,对不对?
圆诚
14:17:12 11/26/01
(84)
何为本心?
玄兹
14:18:48 11/26/01
(无内容)
玄兹兄,我上面这个贴子就是回答这个问题,我把它转贴过来。
圆诚
14:27:12 11/26/01
(228)
俺再三提问是想提醒您在此要多下功夫。
玄兹
14:28:49 11/26/01
(无内容)
西西,哪个你是你?
1234322
10:48:14 11/26/01
(无内容)
师兄哪去了?
常青
15:13:08 11/26/01
(80)
嘻嘻,常青兄话中有话呀!
玄兹
15:14:53 11/26/01
(无内容)
您这‘O’道可得多指点指点我们这些“M’道啊
常青
15:29:50 11/26/01
(无内容)
嘻嘻,岂敢,M道里玄机重重,把俺老O道弄得玄乎兹乎
玄兹
15:37:00 11/26/01
(无内容)
玄兹兄为何不理我?
蓝鹦鹉
10:04:37 11/26/01
(无内容)
清楚酒好。请回答楼下凡圣问题。
玄兹
09:33:49 11/26/01
(无内容)
哪个心呀?
扑鼻香
18:36:19 11/25/01
(无内容)
师兄有几个心?
圆诚
13:31:05 11/26/01
(无内容)
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