唯识学的难题
唯识学的难题
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阿赖耶识为各各有情各各有之,器世界乃成多元不共,复唯以增上缘解说各阿赖耶识所变物之相互关系,如是一一有情实各生活于自世界中,唯识学实面临类似唯我论之困境。
本贴由
慕藏
于2002年1月27日18:53:52在〖
慈氏学论坛
〗发表.
本贴跟从标题:
嘻嘻,忙里偷闲回一贴:各有情识可不同,但各有情之共者是心。
玄兹
11:00:48 1/30/02
(4)
哈哈,玄兄,两周还没到哩。。
常如
11:29:01 1/30/02
(440)
习习,先去唯识扫盲就不会问这等愚蠢的问题。:)
玄兹
14:25:01 1/30/02
(16)
嘻嘻,不好意思,看来“辞海”读得是不多。。
常如
15:27:25 1/30/02
(869)
xixi,唯识学上的几个基本概念
玄兹
16:11:34 1/30/02
(5K)
为了破我才讲唯识,你如何能从中看出唯我论来呢?
大千
22:27:08 1/27/02
(无内容)
理论困境的相似
慕藏
11:32:25 1/29/02
(294)
这叫机械类比,说“唯识学理论形态上的‘绝对’多元论”有根据吗?
大千
11:53:52 1/29/02
(无内容)
赞同大千兄所说的,那种说法是没有依据的。那至少是对唯识学的误读和误判
旁遮尸弃
12:31:35 1/30/02
(无内容)
嘻嘻,如果....
二麻子
02:50:06 1/30/02
(220)
此是唯识学中本有之问题,麻兄恐是一时失语了。
慕藏
15:31:12 1/30/02
(102)
这个可未必了。。。
二麻子
22:37:51 1/30/02
(166)
看不出“互为增上缘”与“绝对多元论”的逻辑关系,能否赐教一下推理过程。
大千
18:08:14 1/30/02
(无内容)
确实需要努力!
旁遮尸弃
13:11:04 1/30/02
(501)
Good point.
二麻子
22:32:00 1/30/02
(无内容)
说得是呀,是有这问题的人的问题。
大千
08:00:02 1/30/02
(282)
在何种意义上说唯识是多元论
慕藏
15:22:18 1/30/02
(2K)
真相应该是不一不异的吧。
善来
01:23:52 1/31/02
(217)
嘻嘻,换个例子可能更明显突出这个问题。
二麻子
01:03:58 1/31/02
(1K)
此贴里也具有些极好的看法,尽管。。
二麻子
22:34:33 1/30/02
(31)
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