第一因不可得,纯属无聊。第一只鸡有可能非旦生,第一只旦有可能非鸡生,生物的进化史请参照科学。 学佛人多有疑问:第一念何来?本来是佛,怎成凡夫?难道佛迷成凡夫?那么凡夫再成佛又有何意义?佛究竟实有实无?……?《楞严经》皆有详细说明,但据知多有学佛人阅后还是一塌胡涂。 佛常预言M年后之事,其中因果如何?毕竟事情还未发生!因果已定?过去、现在、未来的观念,圣凡绝对不一样,用凡夫的观念去评论圣境,简直是自寻烦恼。 凡夫说空不一定是空,凡夫说有不一定是有,凡夫说中道义不一定是中道义。如史册常与内子相谈之事,吾女儿常常不知所云。那么《经论》何用?有引导入门之用,有引导实证之用,后者只让行人有所修证时,用作检验。如走千里路,到哪里才参照哪里的地图也。 ------------------------------------------------------- 关于方便与智慧必须双运方能成佛的原理,宗喀巴大师在《菩提道次第广论》中有精彩的论述,兄可仔细研读。 本贴由zf于2002年1月16日14:13:02在乐趣园〖网海莲舟佛法论坛(国内版)〗发表. 本贴由我心全给弥陀于2002年2月04日14:55:21在乐趣园〖西方净土〗发表.
原标题:【嘻嘻,虽然言多易失,不妨再多说几句。】是常如在2002年2月06日14:05:37发表 本贴跟从标题:
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