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(1)昆虫是否有八识?【所有有情都有八识。】
(2)既然种子只是“功能”的意思,那它是谁的功能?(我当时立的是“它是大般若空性”的“用”即功能。)
【此功能的含意还不完全等同于体之用,若说是空性之用,应该一切有为法都是空性之用,即包括种子和现行。这里说的功能,是指一切存在都是一种功能,功能本身就是存在本身,所以就不存在是谁的功能的问题了。】
(3)意识,从当代科学的发现看,似有三个层次:显意识、潜意识、含藏(记忆)意识。此三识都是第六意识,还是可与七、八识相回通?
【不知道这含藏意识之意,大概可以说,第六意识是显意识,七八识是潜意识。】
(4)唯识学的形而上学概念是否应以科学实践证明为依据?此问即是形而上学的唯识学需不需要发展?
【唯识学是以圣者亲证境界为依据的学说,科学实践与它相比太浅薄太笨拙了,不能作证明的依据。唯识学需要发展,但不是其所依据的圣者的境界需要发展,而是各个时代众生的根性、知识不同,为了让众生能够更好地理解唯识学,需要根据时代特点对唯识学的理论在诠释上加以调整和发展。】



本贴由大千于2002年4月10日15:40:19在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

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原标题:【门外汉说三意识】是金刚量在2002年4月09日19:29:50发表
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