对决定论似乎就有两种不同理解

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一个是纯粹的基于唯物主义,认为整个世界是客观的世界,而世界象时钟一样机械地运行,未来的一切是被决定的。然而,只要认为时间是一维的,未来是被决定的或未被决定的,其实都是一个意思。从这个角度去进行思维,无论如何都不能得到令人满意的结论。不管未来是被决定的,或者是纯粹偶然的,都不能令人满意。这是令唯物主义科学家们最痛苦的地方。当哥本哈根学派提出世界的某些事件的发生可能是完全偶然的时候,爱因斯坦痛苦得几天都没睡着觉。


另外一种理解(正解),也就是麻兄的理解,也是我们佛弟子的理解,是从人本位主义出发的,是以有情为中心的,就不存在上述的那种矛盾。从人本位主义出发,就不会去考虑未来的客观事件是已被决定的或纯粹是偶然的,而是去考虑未来事件是可被预测的或不能被预测的。

麻兄解释的很好,就恐怕机械唯物主义思想已根深蒂固的人一时之间并不能理解。

(嘻嘻,也不知道讲清楚没有)



本贴由善来于2002年4月25日04:59:06在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

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原标题:【在讨论决定论问题时...】是二麻子在2002年4月25日02:20:25发表
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