哎呀,有这么多为什么....^$#*#@()$*

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>>1,我们不管从那来的,耶识要保持不散坏,就必须有
>>新种子不停地进来,---耶识为什么会散坏,为什么要保持不散>>坏,为什么要保持不散坏就必须有新种子不停地进来,为什么>>说否则只出不进,一定会散了的,

哎呀那么多为什么.
什么会坏?没有什么恒久不散坏的,这就是无常.阿赖耶识也
同样.
为什么要保持?不为什么,这就是无明执着.
为什么有新种子不停进来?这是按照唯识的系统说的.请读
唯识经论.
为什么只出不进会散?其理自见.无源之水其能久乎?


>>2,该如何理解种子的概念,该如何理解生产新种子.

也请读唯识经论,或者就在这坛子上问大千兄.

>>为什么说作意是必要条件

这是个好问题,俺也请教大千,唯识这地方是怎么说的?




本贴由二麻子于2002年4月25日23:56:40在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

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原标题:【麻子兄请进】是bytw在2002年4月25日18:27:42发表
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