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>>1,我们不管从那来的,耶识要保持不散坏,就必须有 >>新种子不停地进来,---耶识为什么会散坏,为什么要保持不散>>坏,为什么要保持不散坏就必须有新种子不停地进来,为什么>>说否则只出不进,一定会散了的,哎呀那么多为什么. 什么会坏?没有什么恒久不散坏的,这就是无常.阿赖耶识也 同样. 为什么要保持?不为什么,这就是无明执着. 为什么有新种子不停进来?这是按照唯识的系统说的.请读 唯识经论. 为什么只出不进会散?其理自见.无源之水其能久乎? >>2,该如何理解种子的概念,该如何理解生产新种子.
也请读唯识经论,或者就在这坛子上问大千兄. >>为什么说作意是必要条件 这是个好问题,俺也请教大千,唯识这地方是怎么说的?
本贴由二麻子于2002年4月25日23:56:40在乐趣园〖慈氏学论坛〗发表.
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原标题:【麻子兄请进】是bytw在2002年4月25日18:27:42发表
本贴跟从标题:
- 呵呵,谢谢了 bytw 10:33:47 4/26/02
(无内容)
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