深观善恶,心知畏忌,畏而不犯,终吉无忧。

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法句经

莫轻小恶,以为无殃,水滴虽微,渐盈大器,凡罪充满,从小积成,
莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器,凡福充满,从纤纤积,……

明哲品第十四
明哲品者,学念行者,修福进道,法为明镜。
深观善恶,心知畏忌,畏而不犯,终吉无忧,……

心意品第十一
心意品者,说意精神,虽空无形,造作无竭。
意使作狗,难护难禁,慧正其本,其明乃大,
轻躁难持,唯欲是从,制意为善,自调则宁,
意微难见,随欲而行,慧常自护,能守即安,……
彼思正净者,常当自护心,比丘谨慎乐,放逸多忧愆,
变诤小致大,积恶入火焚,守戒福致善,犯戒有惧心,


南傳法句經

一 諸法意先導,意主意造作。若以染污意,或語或行業,是則苦隨彼,如輪隨獸足。
二 諸法意先導,意主意造作。若以清淨意,或語或行業,是則樂隨彼,如影不離形。……
一一九  惡業未成熟,惡者以為樂。惡業成熟時,惡者方見惡。
一二○  善業未成熟,善人以為苦。善業成熟時,善人始見善。
一二一  莫輕於小惡!謂『我不招報』,須知滴水落,亦可滿水瓶,愚夫盈其惡,少許少許積。
一二二  莫輕於小善!謂『我不招報』,須知滴水落,亦可滿水瓶,智者完其善,少許少許積。……
一三六  愚夫造作諸惡業,卻不自知有果報,癡人以自業感苦,宛如以火而自燒。
……
四○一  猶如水落於蓮葉,如置芥子於針鋒,不染著於愛欲者,我稱彼為婆羅門。
四○二  若人於此世界中,覺悟消滅其自苦,放棄重負得解脫,我稱彼為婆羅門。
……
四○七  貪欲瞋恚並慢心,以及虛偽皆脫落,猶如芥子落針鋒,我稱彼為婆羅門。
四○八  不言粗惡語,說益語實語,不解怒於人,是謂婆羅門。
四○九  於此善或惡,修短與粗細,不與而不取,是謂婆羅門。
四一○  對此世他世,均無有欲望,無欲而解脫,是謂婆羅門。
四一一  無有貪欲者,了悟無疑惑,證得無生地,是謂婆羅門。
四一二  若於此世間,不著善與惡,無憂與清淨,是謂婆羅門。
四一三  如月淨無瑕,澄靜而清明,滅於再生欲,是謂婆羅門。



本贴由大千于2002年5月17日18:23:54在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

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原标题:【还有些开示若芥子般细微业缘的偈吗?】是石头一笑在2002年5月17日11:19:39发表
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