他没有有理有据的破斥,也没有贴切的建立。

[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [ 手机短信 ]
本贴内容为灌水闲聊,无版权和声明,内容观点不代表乐趣园立场。

学中观应承派不立自宗是可以的,但中观应承派破斥别人的论点不是只下判断:“你的想法错了”,应承派要指出别人错在那里,让人确实看到自己的错误。谁都可以下判断,外道还可以说“佛陀错了”,但能说出根据吗?

麻氏并非没有建立,他心里是有所立的,他指出了“学之有益”的一个方面如下:
“南传的不受后有,是理解无生的一个方面,方法,
学之有益.大乘的当体无生更高明,但也更难懂.”
但是他不能贴切地表达出来,也只是下一个判断了事。
修习菩提心也是理解无生的一个方面,但是只说这句话就能叫讲解无生吗?那么谁都会讲解佛法了。



本贴由界圆于2002年5月28日12:47:24在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

欢迎在netsh.com建立自己的乐趣俱乐部

原标题:【师兄想想:为什么否定的描述比肯定的描述更接近真实?】是QZ在2002年5月28日07:44:30发表
本贴跟从标题:
[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [ 手机短信 ] [浏览次]

选择类别: 
朋友Email:
您的Email:
留言: