师兄说得好，

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唯识种子说，就因缘所生法之“缘起性空”部分的各种缘起现象，如您所言的世间法，给学人很好解说。但种子说如何贯通世出世间法呢？或者说在“性空缘起”部分又是如何安立的呢？是唯证能明，还是唯识大德早有说明，只是我等学人不知？所以特来此求教。非常感谢师兄的尽力帮助。