>若是"本来合",这个合本身,没什么证不证.
——这我是思维推理所得，可不是证的。根据唯识学基本原理推导的，纯属说食数宝。

00000能思维得也不简单.当然真要有用,得努力证.

>然而,当人于尘劳里回头时,有个体会得到体会
不到的问题.若说这个是证,则不无.
——这个所谓的“证”似乎也有高低贵贱之分，如估计在下的所谓体会就一定比潘老的体会差。

0000哈哈,这个贵贱也是明兄自己的推断.

>若是后来合一,则一定需要证.结果必然证伪.
因为后来合不是真实.
——合的境界正如大千兄所说，不是真实，因为所谓合的境界本身恰恰是因为凡夫妄执能所二分才产生出来的。

0000若"合的境界"是说后来合,则麻子完全同意.

  
>也许要证到能所俱冥，没有所谓“境界”的时候才是真实。可那是什么，现在在下纯属乱说，除了造业之外，恐无任何益处。

00000相对来说,这段是明兄说得最弱的一段了.这里粘了点断
见.能所本来不二,真证到时,可以有境界也可以没境界,与境界
不相妨碍.

• 我也觉得最后一段说得不妥 明心斋主人 11:23:10 7/23/02 (80)
• 嘻嘻，关于合二而一之合与本来合之合 玄兹 09:25:50 7/23/02 (105)
  • 动词名词.... 二麻子 09:50:50 7/23/02 (175)
    • 嘻嘻，动词与名词相比是俺刚刚从麻兄这里学到的。。。 玄兹 10:05:26 7/23/02 (833)
      • 这最后一句解释,倒颇能成立.... 二麻子 12:50:42 7/23/02 (106)