请问四谛里的集谛在讲什么？悟了四谛的阿罗汉会不知道十二因缘吗？

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可以去阿含经里看一下，并请指出阿含经里那位尊者属于缘觉的。

本贴由断生死于2002年8月05日01:32:17在乐趣园〖慈氏学论坛〗发表.

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原标题:【罗汉是依听闻佛说四谛修证开悟的；缘觉是依见事物无常而悟十二缘起修证的。】是大千在2002年7月30日11:40:18发表
本贴跟从标题:

大珈叶尊者。是佛经中唯一明确记载的缘觉佛。 shimei 15:07:12 8/05/02 (无内容)
请问是小学几年级？未悟的声闻不知道十二因缘吗？听阿含经的尊者会有缘觉？大千 06:12:53 8/05/02 (无内容)
- 四谛 断生死 10:23:37 8/05/02 (612)
  - "四谛乃解释‘十二缘起说’之归纳",好象是写词典的人自己的理解吧。 shimei 15:09:44 8/05/02 (无内容)
- 还是没有回答啊，我只想知道悟了四谛的阿罗汉是否悟了十二因缘。 断生死 10:19:11 8/05/02 (64)
  - 请参考shimei 的瞎说。 shimei 15:12:54 8/05/02 (1K)
  - 四谛与十二因缘是一个理，都是缘起性空，诸法无我。入手处不同，证理则一样大千 11:19:27 8/05/02 (无内容)
    - 既如此，只有独觉，而没有与阿罗汉不同的缘觉。 断生死 11:29:05 8/05/02 (230)
      - 梵文是一词，译法不同而已。梵语Pratyekabuddha，旧译曰缘觉。新译曰独觉。大千 11:41:39 8/05/02 (无内容)
        
        以后尽量不要用“缘觉”这个错误的翻译 断生死 11:56:13 8/05/02 (294)
        
        译成缘觉，不是错误。很多词的译法都有多种，无所谓错与不错。大千 14:36:45 8/05/02 (1K)
  - 我是在问：您这个问题是哪里来的？一个自己逻辑混乱造成的问题，让谁回答？大千 10:50:47 8/05/02 (无内容)
    - 我这个问题来自于你的回答 断生死 11:14:48 8/05/02 (456)
      - 四种12因缘的解释：人天的。声闻的。缘觉的。佛的。 shimei 15:27:42 8/05/02 (153)
      - 与我无关。另：帮您指出错误之处是轻视您吗？二者之间有必然的逻辑联系吗？大千 11:37:07 8/05/02 (436)
        
        因为你是这样说的 断生死 11:43:15 8/05/02 (234)
        
        罗汉是依听闻佛说四谛修证开悟的＝佛在讲四谛的时候不讲十二缘起吗？大千 11:55:25 8/05/02 (无内容)
        
        若缘觉依十二因缘而成就，所以才会有前之疑问 断生死 12:02:36 8/05/02 (262)
        
        若缘觉依十二因缘而成就＝佛在讲四谛的时候不讲十二缘起吗？大千 14:16:26 8/05/02 (无内容)
        
        若没有人在佛讲十二因缘法时成就缘觉，佛说十二因缘还有什么意义？ 断生死 14:21:37 8/05/02 (无内容)
        
        根本就没有听佛讲法的缘觉，缘觉就是独觉，是一个词两种译法，不是有两种人大千 14:42:52 8/05/02 (无内容)

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