在法身无相的意义上也可说为无余依。无余涅盘是二乘证法，不能说等于佛法身
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无内容
本贴由
大千
于2002年8月08日16:17:48在
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原标题:【
依此法身。说无余涅盘。是不是指“无余涅盘=法身”？
】是皓月在2002年8月08日15:33:17发表
本贴跟从标题:
<金刚经>“皆令入无余涅盘而灭度之”如何解释？
皓月
18:30:27 8/08/02
(无内容)
关于金刚经上述经文，查到一段解释，请哪位善知识总结一下
gladness
18:11:19 8/09/02
(2K)
又看到一段对涅槃的解释
gladness
18:26:13 8/09/02
(1K)
这个无余依也是二乘法？
皓月
20:35:41 8/08/02
(无内容)
我横看竖看这个无余依都没有二乘法的意思。赞成的投我一票啊？
皓月
00:03:50 8/09/02
(无内容)
赞成！金刚经是为最上乘者说，其余说法都是方便说。
断生死
01:02:02 8/09/02
(无内容)
佛不度二乘人？
大千
08:19:50 8/09/02
(无内容)
金刚经上所说的是：“所有一切众生之类。。。”
断生死
08:33:56 8/09/02
(110)
正是你反对这个“所有”，你不是赞成“这个无余依没有二乘法的意思”吗？
大千
08:53:28 8/09/02
(无内容)
我怎么会反对“所有”，倒是你仅限于“二乘”
断生死
09:02:51 8/09/02
(100)
你不是刚赞成过这个无余依不是指二乘法吗？这不是把二乘排除在度生之外了吗
大千
09:15:48 8/09/02
(306)
无余涅磐是最上乘法，是一切乘的归宿
断生死
09:28:32 8/09/02
(302)
你不是刚刚赞成！过“横看竖看这个无余依都没有二乘法的意思”吗？
大千
09:36:50 8/09/02
(无内容)
无余依是究竟法，包含一切，不只是二乘法。
断生死
16:01:49 8/09/02
(146)
看清楚了：“横看竖看这个无余依都没有二乘法的意思”＝“不只是二乘法”吗
大千
16:21:38 8/09/02
(无内容)
金刚所说无余依仅仅指佛的究竟涅盘，小乘到最后也必须到此才算大事了毕
皓月
11:02:22 8/10/02
(114)
这个无余依包括二乘法，也包括法身无相意义上说的无余依，各随其机皆灭度之
大千
22:08:44 8/08/02
(无内容)
难以自圆其说啊！！！
皓月
23:09:55 8/08/02
(无内容)
师兄就是只扣帽子没有道理可讲吗？需要指出错在哪里才能讨论？光说个错没用
大千
08:29:05 8/09/02
(无内容)
你的错处在于：明明是一个无余涅磐，偏要分成两瓣说。
断生死
08:42:43 8/09/02
(310)
你的错处在于：一个名词包含两个意思，就是分成两瓣说吗？
大千
08:59:07 8/09/02
(无内容)
两个意思如果造成截然不同的说法，那我们学佛法真是不知如何是好了。
断生死
09:05:38 8/09/02
(68)
这两个意思有什么矛盾？竟然使师兄不知如何是好了？请说出来才能讨论。
大千
09:18:54 8/09/02
(无内容)
有没有听说过“报化非真佛”的？
断生死
16:55:07 8/08/02
(60)
那两者到底有什么区别？
断生死
16:35:32 8/08/02
(60)
这本身就是经典，还要什么引经据典？
大千
17:32:32 8/08/02
(1K)
我真的有点看糊涂了
断生死
17:43:21 8/08/02
(88)
哪里说“二乘是佛的化生”了？汉语差到连句子也看不懂，先找着主语就清楚了
大千
21:58:29 8/08/02
(无内容)
这话是你说的吧?
断生死
23:32:00 8/08/02
(119)
二乘，与佛化现的二乘都存在，这是两回事，能推出“二乘是佛的化生”吗？
大千
08:30:59 8/09/02
(无内容)
现在越说越离谱了
断生死
08:44:45 8/09/02
(74)
定义已很明确：佛化二乘是变化示现非真，听佛说法而证得的二乘是真正的二乘
大千
09:02:50 8/09/02
(无内容)
有没有实例？不要老是想当然。
断生死
09:12:22 8/09/02
(66)
话已经说得这样明白，道理也讲得很清楚了，还不明白吗？那就再引经据典一下
大千
09:45:16 8/09/02
(230)
菩萨是佛吗？
断生死
16:04:38 8/09/02
(156)
菩萨的度生手段佛反而不具备吗？颠倒逻辑或没有逻辑概念的人才能像你那样想
大千
08:39:58 8/10/02
(无内容)
阿罗汉入无余涅磐佛反而入不了吗？这符合你的逻辑吗？
断生死
00:44:33 8/11/02
(无内容)
哈哈，您真是笨得可以，佛的无住涅槃具有四种涅槃的功德的道理讲了多少遍了
大千
06:25:16 8/11/02
(无内容)
这句话合乎逻辑吗？
断生死
08:17:25 8/11/02
(174)
无住涅磐和它所包含的无住涅磐是相等的还是不等的关系？这句话合乎逻辑吗？
大千
09:01:01 8/11/02
(无内容)
把无余依错误的定义成没有身体由来已久。
皓月
20:37:03 8/08/02
(789)
请去这个论坛 <网址>
断生死
21:17:07 8/08/02
(119)
那一篇？？？
皓月
23:14:49 8/08/02
(无内容)
你打个“涅磐”查询一下，过去的帖子里有。
断生死
01:05:59 8/09/02
(无内容)
只有这两段关于阿罗汉般涅磐的描述。是不是就这些。
皓月
11:21:45 8/10/02
(2K)
疑问多多……
皓月
11:58:16 8/10/02
(853)
你是不是怀疑这经不是佛说的？
断生死
00:43:14 8/11/02
(60)
生死不相续，而涅盘相续。这是今日思考的结果。请指正。
皓月
19:47:00 8/12/02
(74)
你可真够无耻，他疑问的都是你的观点，经里说的是涅槃后不再轮回，碍经何事
大千
08:08:34 8/11/02
(无内容)
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