这个标题的提法似不符常识

[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [ 手机短信 ]
本贴内容为灌水闲聊,无版权和声明,内容观点不代表乐趣园立场。

道理和规律不是单个的词语,是比词语大的单位。一般也就是从事说理、或说一些对象的关系、或思维概念本身的关系。有经验到的道理;有为了本体论统一的逻辑关系,或时空形式要求的逻辑规律;

“正确”在这里是指道理、规律与经验、理性的符合否,加上“绝对”是什么意思?

然后又是“道理和规律的自性”,“道理和规律”不是指东西,是形式和关系,没有“体性”这方面的意义,何说“有自性”这样的话?

“形式和关系”是脱离具体“抽象”地存在,是否认为“抽象”的本质恰恰是有个具“体”的“永恒”存在?

“永恒的规律或绝对正确的道理是不是有自性的”,这也许是口头语,也许是指“诸法离言自性”,可是,不加“离言”二字几乎就不通了。这么一个标题,把我搞晕了。



本贴由hu-ou于2002年8月21日18:45:01在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

欢迎在netsh.com建立自己的乐趣俱乐部

原标题:【永恒的规律或绝对正确的道理是不是有自性的?】是大千在2002年8月17日21:41:10发表
本贴跟从标题:
[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [ 手机短信 ] [浏览次]

选择类别: 
朋友Email:
您的Email:
留言: