如果没有理解错,大千认为灭的是染的阿赖耶识,存的是净的阿赖耶识;这也是大千兄引用的《摄论》文字的观点。 ———————————— 净的阿赖耶识,这个名字容易被人误解。《摄论》用的是“非阿賴耶識”(“而阿賴耶識一切種盡。非阿賴耶識一切種增”),为的是表明它的性质与阿赖耶识正相反,阿赖耶识是染污性的,而非阿赖耶识指清净种子,当阿赖耶识一切种尽时,非阿赖耶识一切种增就会发生质变,转成了大圆镜智,智与识性质不同,一般不再用阿赖耶识的名字。
原标题:【大千兄,这段经文很重要,继续研究,顺流而下...】是博为在2001年11月28日19:50:18发表 本贴跟从标题:
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