得人身报的业种子,与得鬼身报的业种子是两批种子,完全是两回事。
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得人身报的业种子成熟而显现时,得鬼身报的业种子就处于潜隐状态;而得鬼身报的业种子成熟现行时,得人身报的业种子就处于不显现的状态。这是两批不同的种子,是两种不同的造业行为分别熏习成的。所以不是“某鬼轮回在鬼道时,其原先“变现恒河的种子”受熏生成“变现猛火的种子”。”,这两批种子之间没有连续性,它们是同时并列存在的。
本贴由
大千
于2002年1月05日16:42:07在〖
慈氏学论坛
〗发表.
原标题:【
“恒河”与“猛火”是否可以理解成为“非有非无”的关系
】是读者在2002年1月05日10:39:29发表
本贴跟从标题:
道家云:上圣得天报,中贤得人报,下愚不施反求报。
因果迷
21:31:48 1/09/02
(无内容)
请问有经论的根据否?
读者
13:18:54 1/09/02
(725)
这里的说法是不矛盾的。
大千
16:21:07 1/09/02
(1K)
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