可能有些误解,我只问
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一切众生有没有自性清净涅磐?佛有没有证到无余涅磐?
“一切有情皆有初一。二乘無學容有前三。唯我世尊可言具四。如何善逝有有餘依。雖無實依而現似有。或苦依盡說無餘依。非苦依在說有餘依。是故世尊可言具四。”
你对这一段话的理解不正确啊,
本贴由
断生死
于2002年8月08日18:08:22在
乐趣园
〖
慈氏学论坛
〗发表.
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原标题:【
你看不懂汉语吗?我是在问你的第二个问题从何问起?为什么要问?从哪来的?
】是大千在2002年8月08日17:37:31发表
本贴跟从标题:
“一切众生有自性清净涅磐”都无异议为什么要问?我理解错在哪里敬请指出。
大千
21:42:25 8/08/02
(无内容)
这句话也是你说的吧?
断生死
23:37:03 8/08/02
(174)
你上几年级?我没有这么多时间给你补习汉语基础知识。讨论已经成汉语讲座了
大千
08:48:57 8/09/02
(880)
不明白
断生死
08:59:04 8/09/02
(240)
这些已经告诉几遍了?师兄是不认真看,还是真的看不懂?那就再重复一遍吧。
大千
10:20:34 8/09/02
(1K)
根本就不是常识,你简直在胡说!
断生死
00:40:03 8/11/02
(370)
让人人成佛的反倒是魔,反对人人成佛的反倒是佛?你这不是明摆着的胡说吗?
大千
08:14:17 8/11/02
(无内容)
你真是无知得可笑可怜!无住涅槃就是不住涅槃的意思,不证无余=不证法身?
大千
06:39:55 8/11/02
(无内容)
"如何"其实是反问词。意思是佛只有无余依。而没有有余依。
皓月
20:39:49 8/08/02
(无内容)
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