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理法不能对立起来，先学理后修法是必然的次第。唯识修行次第严密，主干就是闻思修佛法，闻思达不到一定程度，根本谈不上修的问题，因为修是在定中观修法义，如果法义尚不明了，那能观修些什么？所以我认为应该依闻思修的次第修行，绝不能上来就倒修为先，排斥闻思，哪里会有先修而后闻思的可能。我的看法写在回无不可兄的贴子“多谢老兄关心！我就是在背书，因为观心后的学问，学起来却要依闻思修的次第”里，请师兄指正。还可以再看看各大菩萨传记，他们是怎么修行的？就是闻思修法和弘法，这才是修行的核心内容。龙树菩萨读尽了天下经论，最后去龙宫读到十倍于天下的经论才得见道，无著菩萨无书可读了还要修弥勒定去兜率求法，世亲菩萨那样精通佛法还要每日背诵数万颂……《龙树菩萨略传》： 逃出後宮後，他就到一座佛寺，捨離了世間愛慾之心，出家求道，在九十天之內把南閻浮提所有的經論全都讀遍了，想要再看佛經已經沒有新的。後來比羅師長要涅盤時囑咐龍樹菩薩：「佛法的純淨是能夠去除煩惱及污垢的，你以後要負責流布供養正法。」於是龍樹菩薩遵師囑廣傳佛法。
有次在那爛陀寺說法時，看見兩位童子在聽法之後便潛入土中而去，就問：「你等何人？」答：「龍。」龍樹就吩咐他們：「請佛母－－般若經上來。」龍子秉告龍王後，王說：「請尊者親自來。」於是便應邀到龍宮說法。龍王並展現龍宮無量大乘深奧經典，並問阿闍黎這些經看過沒有，龍樹答：「你所藏的經書有這麼多，大部份我都沒看過，我現在所讀到的，已經是南閻浮提所有經典的十倍了。」龍王說：「在忉利天，釋提桓因所收藏的佛經要超過我龍宮中的百千萬倍，我的藏經還無法和他的相比。」﹙從這個地方可以印證，要成就佛道者，不是僅了解一點點的佛法就夠了，還是要廣大學﹚於是龍樹菩薩在讀了廣大經典後，完全通達明白一相之法，深深趣入無生實相之中，並證得無生法忍。
《无著、世亲菩萨传》：
一日，他在定中用神通力上升到兜率天，见到了弥勒菩萨，于是虔诚求
教。弥勒甚是欢喜，给他讲解大乘空观，这使他如拨云见日，许多疑点尽释
了。从此，他就根据弥勒菩萨的教导，专修大乘空观，遇到自己不可解时，
便上升到兜率天，向菩萨顶礼请教。弥勒一一为他开示，还给他详细解说大
乘经义。他随听随悟，把大乘经论基本上通达了，就正式开始宣讲大乘。
无著大师以后又进一步修习“日光三摩地”，经刻苦地修学，终于得到
了胜果。自此，凡过去不能了悟的，皆能通达；凡所见所闻所阅的经典，悉
能永记不忘。对当年释迦佛所说的《华严经》等诸部大乘经，尚有未彻底明
了的，经弥勒在兜率天一一为他解说，使他完全了解，并能记忆受持。他在
本国造了一个大讲堂，专门为众宣讲一切大乘经义。
本贴由大千于2002年10月23日16:30:52在乐趣园〖慈氏学论坛〗发表.
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原标题:【大千师兄：请原谅！在下无意冒犯，只是想与诸位师兄探讨一下。。。。。。】是海天在2002年10月23日14:48:58发表
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