所有的识就只有能分别的活动过程,其所分别的东西并不存在。
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只有能分别识,等于说唯有了别识。
比如意识,意识就是只有能分别的活动过程,其所分别的东西并不存在。意识能够分别,这是事实,意识的分别活动确实存在,但意识中所分别的东西,都只是一种虚构的想像,都不是实际存在本身。实际存在(缘起法)本身凡夫从来没见到过,凡夫所见都是依托实际存在而发生的表象、假象、是光线反射在视网膜上形成的幻象,并不是实际存在本身的真实面目。
本贴由
大千
于2001年11月25日20:50:03在〖
慈氏学论坛
〗发表.
原标题:【
请问如何可以说“只有能分别识”?
】是1234322在2001年11月25日08:48:12发表
本贴跟从标题:
这所分别的幻象,其体性也应该是真如吧?
蓝鹦鹉
09:17:08 11/26/01
(570)
一点儿不错!所有一切法,其体性都是真如。
大千
10:48:20 11/26/01
(2K)
您的意思是说
ABC
15:38:26 11/26/01
(421)
“意识分别所产生的幻象”是指意识中想像的各种事物的样子。
大千
17:15:34 11/26/01
(2K)
您好象说了三样东西
ABC
16:53:28 11/27/01
(113)
对,必须认清是三样东西,才能找到我们颠倒的根源。
大千
18:09:44 11/27/01
(1K)
十分感谢您详尽的解答。
ABC
16:43:49 11/28/01
(无内容)
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