忆念无我者,于相及转起如实知见,因此名为正见。
如是由彼而善见一切诸法为无我(注:请大家仔细看这句),断除对于彼等的疑惑。而如实智,正见,度疑的此等三法是异义异文,或为一义而异文?而如实智、正见、度疑的此等三法是一义而异文”。 由此(如实之)智而具观者,于佛教中名为得入息者(圣果)、得建立者(圣道)、决定至者及小须陀洹。