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“若说一切前后见此的众生每个阿赖耶识里种子都是如此配合好了的,嘻嘻,不是不能说,只是很难令人信了”——这类问题《唯识二十论》中解“相续不决定不成难”时说过,唯识的观点正应该是“一切前后见此的众生每个阿赖耶识里种子都是如此配合好了的”。越尘居士当然读过《二十论》,知道这是唯识正义,那么他的意思是不是会通中观唯识先要破掉两者(至少是唯识)的体系?



本贴由小澂于2002年12月05日15:56:58在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

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原标题:【中观、唯识与功能主义(三篇)--zs转贴】是小澂在2002年12月05日15:56:17发表
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