玄兹关于思想的定义是直接从心智活动出发的。
心智一词可以分解为心和智。这里的“心”与佛家所说的心是一样的，“智”则指心的活动能力。
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佛家说的心识是刹那生灭可坏的，它的作用（活动能力）自然也就是可坏的。暂时冰冻的人、植物人、冬眠动物、昏厥、闷绝、无梦睡眠、极度醉酒、无心定中是没有意识的，自然也就没有它的活动能力。
心识都可坏，思想作为心智活动的产物自然也就是可坏的。
（对熟读传统佛家经典的人很容易把玄兹说的“智”与“智慧”中的“智”混淆，因为智慧中的“智”是指用分别心认识事物的能力，智慧中的“慧”是指不用分别心认识事物的能力，不知俺这外道这样说对否？）。
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更多的时候是倒过来的意义，慧是指以分别心抉择事理的智慧，智是指圣者的无分别智。
本贴由大千于2001年11月21日10:22:21在〖慈氏学论坛〗发表.
原标题:【思想不坏】是玄兹在2001年11月21日09:24:18发表
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- 回大千兄： 玄兹 14:13:13 11/21/01
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- 回答见上。 玄兹 10:40:01 11/21/01
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