一些想法

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既然种子是自己起惑造业而熏习在阿赖耶识里的,那就一定是每个有情都有自己的一个阿赖耶识,
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象这里提到的“自已”,只是世间众生执著的我见,已转依后的解脱者还会想是“自已”所造的吗?应该有差异的。能描述他的见境吗?

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““山河大地由众生共同的业识所变显,进一步说,还是由我的业识所变显,这样理解”是对的,但仍要注意,每个人看到的山河大地唯是自己业识所显,并不是我们大家都看到了一个客观存在的山河大地。只是因为我们此生共生地球以报以前的共业,所以每人只显现生于人道所见的相同共报部分(下生各生他道,又是只显现与所生道中有情的共报部分了),所以大家见闻到的器世间就基本上是相同的,”

阿赖耶识转现四大造色,四大造色可不可以认为是一种可产生直接影响的心外的物质?

心与境是相互依靠的,单纯用心作为主动因去解释,恐怕有点。。。


本贴由ff于2001年7月31日14:22:33在〖慈氏学论坛〗发表.

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原标题:【探讨。】是大千在2001年7月30日09:46:46发表
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