无分别智认识事物的能力,高于意识的分别能力千万亿倍乃至算术譬喻所不能及

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    因为意识认识事物,是靠比量,就是在前五识认识的基础上,形成感性知觉的具体概念,然后概括成一套意识中虚构的名言符号等抽象概念,依靠回忆、联想、推理、判断等一种极其缓慢极其笨拙极易出错的归纳演绎类比的方法,模拟出一个虚拟世界来,至于它与真实世界相差究竟多少,鬼才知道,它就管不了了。
    而圣者的无分别智认识事物是靠现量,什么是现量?也并不神秘,我们的前五识认识事物都就是现量,比如我们睁开眼睛看面前的景象,一刹那间全部景象立刻现前,所有所见历历在目,在未加意识分别之前,这就是现量。在凡夫的意识转成妙观察智(无分别智)之后,妙观察智认识事物就是现量,原来凡夫需要用意识一点点地依时间顺序分别辨析的特点属性,在意识的现量(妙观察智)中就是一刹那间全部信息立刻现前,无须凡夫意识的分别,所以叫无分别,又能够现量真正认识到事物的本来面目,所以叫智。
    比如,用意识的比量认识电脑,就要从电脑的外观、硬件软件的构成、工作原理、操作方法一部分一部分地逐步认识,而妙观察智的现量认识电脑,就是一刹那间关于电脑的全部信息立刻现前,就像眼睛看到眼前的景象一样,不需要意识分别的。
    所以,无分别智的认识能力,远远超越意识的分别能力,不但完全包括了意识费老劲儿得的那点儿可怜的“认识”,而且超过了意识所认识信息无数倍。因为发生了质变,所以说实际上是不能对比的。意识那么笨才能认识多一点儿东西?比如,我对玄兄的认识,费死劲儿能写出半张纸来就算不错了,可妙观察智呢,那玩意儿可神了,你老兄的过去无数劫中的所作,未来无数劫中的果报一下子全在眼前,那——是什么光景,嘻嘻,侃侃罢了。



本贴由大千于2002年6月14日16:46:38在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

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原标题:【我们能否继续讨论一下】是玄兹在2002年6月14日14:39:33发表
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