大千说,有阿赖耶的是有情.玄兄说,有俺执的是有情.
麻子看来,这两个命题等价.都是几乎正确.只缺了说
明"觉有情"的部分.

其实这定义可以反推下再拓广.就从阿赖耶开始把.
我们不管从那来的,耶识要保持不散坏,就必须有
新种子不停地进来.否则只出不进,一定会散了的.
所以,有情是指能生产新种子的.生产新种子的必
要条件是,能做意.所以,能做意的是有情.

----这个定义比俺执和阿赖耶定义广些.而且也挺
符合直觉.当然,有些情况的做意非常细微,不是人
人都能观察到的.

麻子不知道唯识学里怎么讨论这个做意的.在麻子
看来,这个是修行的很关键部分.凡夫非理做意,
生污染种子,轮回果.圣人如理做意,就成清净种子
解脱果.有趣的是,如理做意里有个特例是如理不
做意,居然导致阿赖耶坏散,不受后有!嘻嘻.有趣吧.

• 也许我的概念与您不同。 金刚量 20:28:04 4/26/02 (308)
  • 回金刚兄..... 二麻子 23:26:57 4/26/02 (586)
    • 再次讨教。 金刚量 14:00:03 4/27/02 (324)
      • 再回金刚兄.... 二麻子 23:58:43 4/27/02 (767)
        • 顶礼师兄！随喜您的正确解答！谢谢！ 金刚量 14:40:59 4/28/02 (无内容)
          • 回礼不迭.顶礼佛法僧.... 二麻子 11:45:52 4/30/02 (无内容)
            • 老二，出烦恼之家或出三界之家的带发人，是僧宝吗？ 外盗 11:12:01 5/09/02 (无内容)
  • 这是个语义问题,即有情在不同范围内有不同的意思。 玄兹 21:28:18 4/26/02 (无内容)
    • 不是“意思”，是“见”的角度或基点。 金刚量 14:02:48 4/27/02 (无内容)
      • 嘻嘻，这是鸡鸭语言问题。 玄兹 15:48:35 4/27/02 (无内容)
        • 同意！按其同有翅膀，可判为“都是鸟语”！ 金刚量 18:57:52 4/27/02 (无内容)
• 请教，对于初学“不作意”的要点-是不是在于- 古慈 17:18:13 4/25/02 (87)
  • 老兄弟，您在此坛无删帖权吧？那我就再献呆一次！ 金刚量 14:18:46 4/27/02 (430)
  • 关于作意与五遍行的一点理解，请诸位批评。 常如 13:17:14 4/26/02 (760)
    • 禅宗耍流氓，搞的是“一丝不挂”！ 金刚量 20:16:17 4/27/02 (172)
      • 金兄海涵：各坛有各坛的风格，此坛不喜狂禅，从不呵佛骂祖，最好不带脏字。 大千 05:43:33 4/28/02 (无内容)
        • 老大，您也有洁癖？ 外盗 11:08:16 5/09/02 (26)
        • 同意！是网海莲舟的小老虎骂俺（禅宗）是流氓的！ 金刚量 14:52:12 4/28/02 (136)
          • 师兄是块好钢，但正缺乏捶打，小弟是不是捶得重了？：） 大千 15:05:47 4/28/02 (无内容)
            • 不重不重！ 金刚量 17:45:16 4/28/02 (212)
              • 正应自责，不肖子孙，大生惭愧，悲而奋起！ 大千 18:05:42 4/28/02 (无内容)
    • 和和~，继续讨论- 古慈 16:44:08 4/26/02 (216)
      • 嘻嘻，古兄说得简明。 常如 17:02:41 4/26/02 (188)
      • 作的更加深入以后，能明晰的觉察到将有念头生起…… 古慈 16:54:03 4/26/02 (无内容)
        • 千兄、如兄-到这里与“作意”的关系是？ 古慈 17:09:40 4/26/02 (无内容)
          • 猜一猜。 常如 17:25:39 4/26/02 (295)
            • 我以为不是“无想定”…… 古慈 20:28:40 4/26/02 (无内容)
              • 古兄可否讲讲为什么。 常如 05:54:19 4/27/02 (1K)
            • 灭尽定一般也要有个何时出定的作意。 大千 18:01:11 4/26/02 (无内容)
              • 也不是“灭尽定“……千兄-我认为唯识- 古慈 20:32:49 4/26/02 (67)
                • 当然，所以讨论是有限度的。 大千 20:50:41 4/26/02 (无内容)
                  • 建议师兄结合修定理论--来组织一段讨论，如何？ 古慈 20:55:08 4/26/02 (无内容)
                    • 请教麻兄，自然就成，师兄里头有下了功夫的，我是属于跟着学的。 大千 21:33:20 4/26/02 (无内容)
    • 作意有两个意思，一个是五遍行心所中的作意，极其微细，很难觉察…… 大千 15:14:41 4/26/02 (252)
  • 也曾请教麻叔，麻叔说现在做不到不做。呵呵。。。 anne 06:40:52 4/26/02 (无内容)
    • 呵呵，上句语言表达不准确。应指初学者做不到不做意。 anne 12:11:56 4/26/02 (无内容)
• 呵呵，插句嘴，请教麻叔 anne 10:20:06 4/25/02 (132)
  • 麻叔的答复 anne 06:38:05 4/26/02 (1K)
• 师兄的思路总是清晰而且直接。 大千 09:28:48 4/25/02 (1K)
• 嘻嘻，在老O道里没有这么多的麻烦。。。 玄兹 08:43:03 4/25/02 (600)
  • xixi,try in poor english.. 常如 12:33:22 4/25/02 (1K)
    • 嘻嘻，老O道的东西不一定适合你。 玄兹 13:51:27 4/25/02 (无内容)
      • 嘻嘻， 常如 14:30:28 4/26/02 (56)
  • 那不是不坏，是遍行。 常如 10:46:37 4/25/02 (无内容)
    • 关于作意等五遍行 常如 11:35:40 4/25/02 (172)
  • Suprime Power？小我和大梵合一？ 善来 10:16:44 4/25/02 (无内容)
    • 如果大梵没有俺执，合一有何不可？ 玄兹 11:01:46 4/25/02 (无内容)
      • 问题的关键不再于叫什么名字，而要看是否有俺执。 玄兹 11:05:23 4/25/02 (无内容)
        • 嘻嘻,只要是"有",就多少非有点俺执不可.... 二麻子 11:35:30 4/25/02 (31)
          • 又，空不等于无。 玄兹 11:47:50 4/25/02 (无内容)
            • 又，真空妙有，还有俺知 玄兹 11:50:15 4/25/02 (无内容)
              • 还有俺执吗？嘻嘻，开始胡搅乐。。。 玄兹 11:51:55 4/25/02 (无内容)
          • 嘻嘻，说出来的东西仍是很粗的。实际上过多的讨论有副作用。 玄兹 11:43:37 4/25/02 (无内容)
            • 俺也嘻嘻，您与（麻）老二为何老比谁的那话儿粗，谁的那话儿细？ 外盗 12:04:44 5/09/02 (48)
• 有情的翻译 TZ 08:41:34 4/25/02 (42)